Лично време в Словото: За необходимостта да благославяме - Псалм 109

В повечето Псалми се говори за нуждата на човек да благославя, за да бъде благословен. Конкретно в Псалм 109 се дава пример за някакъв човек, който правил точно обратното:
"Той обичаше да проклина и проклятието го стигна; не му беше драго да благославя и благословението се отдалечи от него. Да! Той обличаше проклятието като своя дреха; и то влезе като вода във вътрешностите му и като масло в костите му. Нека му стане като дрехата, в която се увива" (Псалм 109: 17-19).
          В този Псалм се говори още за хора в неравностойно положение, които търпят проклятие заради грехове на свои предшественици. Ето каква е съдбата на човек, който въздава "зло за добро" и омраза за любов (ст. 5):

1) Когато се съди, ще излезе виновен (ст. 7)
2) Молитвата му ще стане грях (ст. 7)
3) Дните му ще бъдат малко (ст. 8)
4) Друг ще вземе чина му (ст. 8)
5) Децата му ще бъдат сираци (ст. 9)
6) Жена му - вдовица (ст. 9)
7) Децата му ще се скитат винаги (ст. 10)
8) Децата му ще станат просяци (ст. 10)
9) Далеч от разрушените му жилища децата му ще просят хляб (ст. 10)
10) Лихварят ще впримчи целият му имот (ст. 11)
11) Чужденци ще разграбят труда му (ст. 11)
12) Няма да има кой да покаже милост към него (ст. 12)
13) Няма да има кой да пожали сирачетата му (ст. 12)
14) Внуците му ще бъдат унищожени (ст. 13)
15) В бъдещото поколение нека се изличи името им (ст. 13)

Защо е всичкото това зло, което може да връхлети човек? Ето отговора:
"Защото той си науми да показва милост, а преследваше сиромах и беден човек и хората със съкрушени сърца, за да ги умъртви" (ст. 16)

Всичко това е свързано с вътрешните помисли на човека: от една страна той иска да върши добро и да показва милост - това са намеренията на сърцето му, а от друга страна това, което проявява е напълно несъвместимо с тези намерения - става преследвач на сиромаси и бедни хора, на хора, които са изгубили надежда, чак до степен да си пожелава да ги няма. Това е голям грях пред Бог, и дори такъв човек да не го постигне зло, всичкото гореизброено възмездие ще се стовари върху потомците му.

Каква е алтернативата на беден човек, нападнат от зло по една или друга причина?
   - Молитвата на сиромаха за Божието застъпничество - виж Псалм 109:21-31

С какво намерение се обръща сиромахът към Бог?
   - "А ти, Йехова, Господи, застъпвай се за мен заради името Си;
       понеже Твоята милост е блага, избави ме" (ст. 21)
    Това е призив, Бог да се застъпи за него заради ИМЕТО СИ, Йехова, защото:
                              - Бог е милостив (ст. 21), (ст. 26)
                              - Бог е благ          (ст. 21)
                              - Бог е избавител (ст. 21)
                              - Бог помага         (ст. 26)

Какъв е бедният? - виж Псалм 109: 22-25

Призив към Бог да го благослови:
1) "Те нека кълнат, а Ти благославяй" (ст. 28)
2) "Когато станат, те ще се посрамят, а Твоят слуга ще се весели" (ст. 28)
3) "Аз ще благодаря на Господа с устата си." "Да! Между множеството ще го хваля." (ст. 30)
4) "Бог стои отдясно на бедния, за да го избави от онези, които съдят душата му" (ст. 31)

~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~.~

Псалм 109 описва затворения кръг на проклятието, който въвлича в себе си хиляди нищо неподозиращи хора. А изходът е човек сам да благославя другите и да се моли Бог да го благослови него лично. Темата за благословията е централна в Библията. Следва продължение.

Повече по темата можете да научите на сайта Издателство ВикторияБГ. "Харесайте" и нашата фейсбук страница. 

Лично време в Словото: С кого да създават семейство вярващите християни: Ездра 9

Знаем, че Старият Завет е сянка на това, което ще се разкрие в Новия Завет чрез идването на Исус Христос и разкъсването на завесата на Светая Светих в Храма Господен - хората от Старозаветно време не са имали достъп до това тайнствено място, но след разпването на Христос и смъртта Му, завесата в храма се разкъсва и ние, вярващите вече имаме общение в тайнството чрез приемането на Светия Дух. Следователно вече няма разделение между Бог и Неговите хора, а Той им говори явно чрез Съветника, Светия Дух. Единственото условие е да сме преминали в Христос чрез вяра, която представлява обрязването на сърцето.

По въпроса с брака, има един пасаж с Стария Завет, който много вярващи християнски общности вземат като призив за себе си - да се отделят от всичко нечисто в света и да създадат свято семейство, което да обучи децата си на свещенодействие и принасяне на жертва на хваление на Христос до Неговото окончатено завръщане.

Ето пред каква дилема е бил поставен Божия народ:

Реформите на Ездра за браковете с езичници

9 Като се свърши това, първенците дойдоха при мен и казаха: Израелевият народ и свещениците, и левитите не са се отделили от народите на тези земи, що се отнася до техните мерзости – мерзостите на ханаанците, хетите, ферезейците, йевусейците, амонците, моавците, египтяните и аморейците;

2 защото са вземали от дъщерите им за себе си и за синовете си, така че святият род се е смесил с народа на тези земи; дори ръката на първенците и на по-видните лица е била първа в това престъпление.

3 Като чух това, раздрах дрехата и мантията си, скубах космите от главата и от брадата си и седях смутен.

4 Тогава при мене се събраха всички, които треперят от думите на Израилевия Бог поради престъплението на онези, които са били в плена; и седях смутен до вечерната жертва.

5 А по време на вечерната жертва станах от унижението си и с раздраната си дреха и мантия преклоних колене, и като прострях ръцете си към Господа, моя Бог, казах:

6 Боже мой, срамувам се и се червя да повдигна лицето си към Тебе, Боже мой; защото нашите беззакония превишиха главите ни и престъпленията ни пораснаха до небесата.

7 От дните на бащите си до днес ние сме били много виновни; и поради беззаконията си ние, царете ни и свещениците ни бяха предадени в ръката на чуждоземните царе, под меч, в плен, на разграбване и на посрамване на лицата ни, както е днес.

8 И сега за много малко време Господ, нашият Бог, показва милост към нас, за да се опази между нас остатък и за да бъдем закрепени в Неговото свято място, за да може нашият Бог да просвещава очите ни и да ни даде малко отдих в робството ни.

9 Защото сме роби; но и в робството ни нашият Бог не ни е изоставил, а е благоволил да намерим милост пред персийските царе, за да ни съживи, за да издигнем дома на нашия Бог и да поправим развалините му, и да ни даде ограда в Юдея и Йерусалим.

10 Но сега, Боже наш, какво да кажем след това? Защото изоставихме заповедите,

11 които си дал чрез слугите Си, пророците, като си казал: Земята, в която влизате, за да я владеете, е земя, осквернена от гнусотиите и от мерзостите на народите на тези земи, които са я напълнили от край до край с нечистотиите си;

12 и така, сега не давайте дъщерите си на синовете им и не вземайте техните дъщери за синовете си, и не съдействайте никога за мира или благоденствието им; за да се укрепите и да ядете благата на тази земя, и да я оставите в наследство на потомците си завинаги.

13 А след всичко, което е дошло върху нас поради нашите лоши дела и поради голямото ни престъпление, тъй като Ти, Боже наш, си се въздържал да не ни накажеш според беззаконията ни и си ни дал такова избавление,

14 трябва ли ние да нарушим пак Твоите заповеди и да се сродяваме с народите, предадени на тези мерзости? Ти не би ли се разгневил на нас, докато ни довършиш, за да не остане никакъв остатък и никой оцелял?

15 Господи, Боже Израилев, праведен си, защото ние сме остатък оцелели, както сме днес; ето, пред Тебе сме с престъплението си! Защото поради него не можем да се изправим пред Теб.
~.~.~.~.~.~.

Нека да се запитаме, когато вдигаме скъпи сватби за децата си, отделили ли са се те от всички мерзости, мръсотии, сквернотии, които не прославят Бог и търсят ли да пазят Неговата святост, за да може да дойде Той и да направи Свое обиталище в семейството им? Пожелаваме го на всички!

Повече за брака и молитвата можете да научите на сайта Издателство ВикторияБГ. "Харесайте" и нашата фейсбук страница.

Изучаване на Словото стъпка по стъпка. Евангелие от Матей гл. 1 ст. 18-25

Описва се рождението на Исус Христос в подробности:
1) Майка Му Мария вече е била сгодена за Йосиф (ст. 18)
2) Още не са се били събрали (ст. 18)
3) Оказва се, че тя вече е заченала от Светия Дух (ст. 18)

Това са събитията преди раждането Му:
- обикновена обстановка първоначално
- свръхестествено преживяване на Майка Му

Реакцията на Йосиф:
- бил е праведен (ст. 19)
- не иска да я изложи (ст. 19) - с добро отношение към нея и без обиди и мисли за отмъщение, не иска да й причини болка, не я осъжда - това всичко е знак, че е бил ПРАВЕДЕН, както пише в началото за него. От тук можем да заключим какъв мъж е праведен пред Бога: дори и да има повод да се окаже лично засегнат или предаден, той избира да не нарани по никакъв начин нещастната жена. Не започва да мисли и да разсъждава защо тя е в такова състояние и да я обвинява, а просто решава да се оттегли тайно (ст. 19).

Господ знае мислите му и изпраща ангел по най-необезпокояващия начин: насън: "ангел от Господа му се яви насън" (ст. 20), и му говори. Обръща се към него с думи, които показват, че се взема предвид цялата му идентичност: "Йосифе, сине Давидов, не бой се да вземеш жена си Мария..."

1) "Йосифе, сине Давидов"
2) "не бой се" - знае чувствата му
3) "да вземеш жена си Мария" - значи тази жена вече му е била отредена от Бога със специална цел:
4) "защото заченатото в нея е от Светия Дух" (ст. 20)

Тук за първи път се споменава Светия Дух като част от Бог триединство и изпълнител на Неговата воля. Бог е могъщ, Той:
1) вижда ситуацията отгоре, колкото и нестандартна да е тя и да пречупва рамките на нормалното: "оказа се, че тя е заченала от Светия Дух" (ст. 18).
2) предузнава помислите на сърцето на праведния Йосиф, изправен пред такава нестандартна ситуация: "намисли да я напусне тайно" (ст. 19).
3) изпраща Свой служител да му изяви Божия план ("но когато намисли това, ето, ангел от Господа му се яви насън" (ст. 20)): "Тя ще роди Син, Когото ще наречеш Исус, защото Той е, Който ще спаси народа от греховете му" (ст. 21)

Освен това става ясно, че това не е нов план на Бога, а одавна замислен план, изявен още преди стотици години от пророците:
"Всичко това стана, за да се сбъдне изреченото от Господа чрез  пророка, който казва (ст. 23): "Ето, девица ще зачене и ще роди син; и ще го нарекат Емануил", което значи: Бог с нас" (ст. 23).
Господ още преди векове е пророкувал за нас чрез неслучайни хора, пророците си, водени чрез Светия Дух, Който доказва, че Неговият план е точно такъв и нищо случайно не се е случило чрез тази необичайна за човешкия ум ситуация: "девицата ще зачене и ще роди син" (ст. 23)

Защо се споменават тук две имена на Исус?

1-во име на Исус
Първо, ангелът в конкретната ситуация казва: "Тя ще роди син, Когото ще наречеш Исус" - Той е Който ще спаси народа Си от греховете му (ст. 21).

Значи името Исус носи ясното значение на своето раждане:
1) ще спаси
2) ще спаси СВОЯ НАРОД
3) ще спаси СВОЯ НАРОД от греховете му

Исус се ражда с точно определена мисия за точно определен вид хора, с една ясна цел.

2-ро име на Исус
- това, което е изречено от Господ чрез пророка Му в Стария Завет "Емануил - Бог с нас" (ст. 23)

-- Значи и в Стария Завет (чрез пророка) и в Новия Завет (чрез ангела) информацията се припокрива: 1) девица ще зачене 2) ще роди син

Различават се споменатите имена:
1) От пророка в Стария Завет - Емануил = Бог с нас (ст. 23)
2) От ангела в Новия Завет - Исус = Той е Който ще спаси народа Си от греховете му (ст. 21)

Тези две имена носят много надежда
1) Че Бог е с нас
2) Че има спасение от греховете

Всичко това е свързано с личността на Исус, "Който е Бог с нас"

Практически съвети как да четем по-често Библията

Когато бях в колежа, ми се налагаше да чета Библията като задължително четиво. Звучи шокиращо, нали? През първата година прегледах задължителната литература за всички класове и видях, че Библията е включена като такова четиво за всеки един предмет - дори и по математика. Понякога ми се налагаше да чета едно и също евангелие (например това на Матей) два пъти, защото се застъпваше като задължително четиво по два различни предмета едновременно. И това беше само допълнение към други също задължителни текстове. За мен това беше истински шок. Но тогава се замислих - щом като на преподавателите ми им е важно да чета Библията толкова много, то какво ли означава това за Бог? Сигурно за Него а още по-важно.

Ето какво научих през годините:
1. Най-добре е Словото да влезе в сърцето ви, защото Библията е:
- Боговдъхновена - написана е чрез хора, но истинският автор е Бог. Това се отнася също така и за пророците от Стария Завет.
- Учи ни на всичко, което е вярно.
- Учи ни кое е грешно.
- Учи ни как да постъпваме правилно.

(В подкрепа на това вижте 2 Тим. 3:16 и Йоаново 3:16)

Бог използва Библията, за да ни помогне да се подготвим за добрите неща, които идват в Негово име.

- Библията ни помага да разговаряме с Бог през целия ден.
- Дава ни възможност да започнем деня си изпълнени с надежда.
- Кара ни да се чувстваме близо до Бог, дори когато минаваме през трудни моменти.

2. Когато одавна не сте отваряли Библията си, може да се чувствате несигурни. В такива случаи една кратка молитва помага: "Господи, помогни ми да започна да чета Твоето Слово!" Бог обича да отговаря на такива молитви.

3. За насърчение прочетете Псалм 119, който години наред е бил използван при обучението на еврейски момчета, защото представлява еврейската азбука - с всяка буква от нея започва нов пасаж. И във всеки един стих се говори за изучаването на Божието Слово. Не е ли чудесно!

Можете да си принтирате Псалм 119, който ще прикача към тази статия.

4. Благодарете на Бог, че по този начин можете да се чувствате близо до Него. Благодарете Му за Библията. Тя е източник винаги на наше разположение, за да можем да разберем Божията воля.

5. Записвайте в отделен тефтер какво точно сте научили този ден от четенето си на Библията. Много християни го правят и често се радвам да видя снимки, които те качват в инстаграм когато са в момент на четене на Словото. Може също така да си водите записки в по-широките полета на Библията. Бог ни е направил по Свой образ и подобие, но Той също така иска вие да се фокусирате върху Неговата слава, която е описана в Словото Му. Има различни креативни начини да се приближите към Него всеки ден.

6. При среща с приятел(ка) прекарвайте време в четене на Словото, вместо в празни разговори, които след време няма дори да си спомняте. Божието Слово може да ви направи дълбоко впечатление и да се запечата дълбоко в съзнанието ви, когато Го обсъждате с приятели. Дори и това е да собствения ви съпруг.

7. За да е ползата по-голяма от прекараното време в Слотото, изчистете ума си. Освободете се от токсични мисли, настанете се на едно удобно и приятно място. Ако нещо ви притеснява, отделете време да напишете в специално за това отреден дневник какво точно ви тревожи и да се молите, преди да пристъпите към четене и изучаване на Словото. Понякога едното допълва другото и може да ви даде нов поглед върху проблема ви, който преди това сте описали отделно.

8. Намерете си приятел(ка), който ви държи отговорен и на когото редовно давате "отчет" как напредвате в четенето на Библията. Това може допълнително да ви мотивира да сте постоянни в начинанието си. Нека това да бъде вашият свещенник/ пастор или някой, който наистина обича Словото и може да ви помогне да го изучавате.

9. Радвайте се всеки път, когато трябва да отворите Библията, защото това е за ваше добро. Дори и да можете да отделяте време само в леглото преди сън, уверете се, че се чувствате удобно. Вземете чаша чай например. Ако имате малко дете, може би 15 минути са всичко, което можете да отделите, но нека това време да бъде истинско удоволствие за вас.

10. За да сте последователни, изберете някоя книга от Библията и четете по една глава  всеки ден от месеца. Такава книга е Притчи - тя има 31 глави и ще ви е достатъчен точно един месец, за да я прочетете. Това ще ви промени напълно и ще ви зареди с нови сили гарантирано.

11. Може да слушате аудио Библия, когато сте заети с рутинна работа и се опитвате все пак да държите ума си в Словото. Ако едното не пречи на другото, можете да намерите прекрасни версии на Библията в аудио вариант.

12. Записвайте си стихове от Библията. Така по-лесно ще ги наизустите.

13. Не забравяйте да се помолите преди всяко изучаване на Библията: "Боже, дай ми разбиране за Теб. Дай на сърцето ми мекота, за да можеш да ме оформиш според образа на Христос."

14. Четете смело. Бог винаги е с вас, когато приклоните сърцето си към Неговото Слово. Това ще ви се счете за вярност и ще имате нови сили - психически и физически. Ще знаете неща, които светът не може да ви даде по никакъв начин. Словото е уникално и единствено четиво, което няма равно на себе си.

Източник: http://www.christcenteredmama.com/spend-time-in-bible-practical-tips/

Повече по темата можете да научите на сайта Издателство ВикторияБГ. "Харесайте" и нашата фейсбук страница.